【解释】使人承当危险,只顾自己安全。
【分析】千经万论,只是论一个「心」字,当与他人同处祸患时,竟想让别人承担危险,而自己却求得安宁,这就先丧失良心了!于铁樵先生说:「舍弃危险而就安稳,这是情理之常,而上天为何要厌恶他呢?并非厌恶他自求安稳,而是厌恶他把危险推给别人。人生所经历的境遇,没有不作安危判断的;如果只顾自己的安全,却不顾别人的危险,那么杀机就潜伏其中,没有什么做不到的!
如果让他诡计得逞,那么诡诈的人都可高枕无忧;而忠厚老实的人就没有存活的余地了!这哪是天地的本意?况且安危的征兆,就像环在转动,终究不容许私心之人看破。所以他们所趋向的,也许反而是危险之地;而所避开的,也许反而是坦途,这种情况也是有可能的。若能以平等心待人,那么无论到何处,都会很安稳的。」
故事:宋朝的李绪掌理永安军(今福建中部),当时盗匪刚开始作乱,他担心遭到祸害,就使诈推荐朋友范鉶代理自己职务;于是范鉶就来掌管永安军,李绪得以离任。后来范鉶全家都被盗匪杀害,不久,李绪奉调临安(今杭州西方)就任,途中遇到匪寇,也是全家被杀。
【再析】唉!看见别人有危险,君子尚会想尽办法解救,怎可陷人危险而自求安稳呢?这是刻薄寡恩小人的行径,所受到的灾祸也最大。
延伸阅读: 减人自益
以上资料来自:
《集福消灾之道(原名:感应篇汇编白话)》,王潮音整理,2010年2月最新版,承印处:福峰图书光碟有限公司,流通处:加影净宗学会(96, Jalan Reko, Taman Hijau, 43000 Kajang, Selangor, Malaysia)
*** 备注:
以上问答每一字一句皆来自《集福消灾之道(原名:感应篇汇编白话)》一书,完全不含个人意见。
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