1 现代的人,得失的念头很重,这个是我有的,那个也是我有的,说老实话,我们身体刹那刹那在生灭,保不住,都不可得,何况身外之物?
2 身不可得,万事万法,统统是刹那刹那在变迁,哪有一样可得?没有一法可得。
3 身尚且不可得,哪有身外之物?身外之物叫我所,我尚且无,哪来的我所?学佛可贵之处在此地。
4 我们这么多年的钻研,明白了,不再执着这个身是我,当然不会再执着一切是我所,我们才能得一点点解脱,才能够体会一点自在的境界。
5 如果对于一切法,对于自身,我、我所有,还有坚固的分别执着,这是死路一条,死了以后作守尸鬼,为什么?他执着那个身是自己。
6 死了之后,神识舍不得离开身体,身体已经埋葬,甚至于火化变成骨灰,他都要守住,舍不得离开,你看,愚迷到这种程度!
7 现在有一些聪明人,火化之后,骨灰撒在大海里,撒在深山当中,不替后人找麻烦,这很好!
8 有些孝顺的子孙,取少分骨灰或舍利,放在舍利塔里面做为纪念,这就很好,这是移风易俗很好的方式。
以上资料来自:
《轻松学佛法》,净空老法师法语汇编,妙音居士整理,印赠者:芙蓉净宗学会(26-1, Jalan S2 B1, Lake View Square Seremban 2, 70300 Seremban, Negeri Sembilan, Malaysia), 承印者:光辉科技印刷,法宝流通处:麻坡净宗学会(100-1, Jalan Hashim 84000 Muar, Johor, Malaysia.)
*** 备注:
以上问答每一字一句皆来自《轻松学佛法》一书,完全不含个人意见。
No comments:
Post a Comment