1 人与人往来,人与一切众生往来,最重要的是诚实,言而有信。你诚实,你说的话人家相信。
2 世间一切善人君子都守信,言而有信。可是,佛法是讲智慧的,佛菩萨是讲道义的,有时候在特殊情形之下,可以不守信用,那是什么?对方违背道义。
3 有一年我在台湾中部,有一个道场叫禅林寺,他们请我去讲《禅林宝训》,跟他们讲《佛学常识》。 《禅林宝训》的份量很大,《佛学常识》是李炳南老居士编的,份量并不大。我记得我讲到第十一课,这个庙里出了问题。
4 庙是新建的,老和尚他的一些徒弟到处去化缘,把这个道场建好了。道场建得不错,很庄严,徒弟当中吵架,争地位、争权力。这个说“我化了多少多少钱,当家师应该是我做”,那个说“我化多少多少钱,知客师应该是我做”,天天在吵,吵得不像话,老和尚看这个情形也没办法,回避,躲起来。
5 我回到台中,把这个事情向李老师报告,李老师说:“算了,不要再去了。”我说:“没讲完!”他说:“没讲完也不要紧。”这个就是什么?义。 “义”是合乎公益,既然道场不和睦,我们去讲没有用处,所以没有讲完也可以中断。
6 我们都晓得,佛法的僧团叫“和合僧团”,天天吵架,天天在争名夺利,这像什么话!虽然天天在讲,一句也没听进去;真听进去,他就能放下了。争这些干什么?人没有智慧,不聪明。真正有智慧的,“你们要争,全给你!当清众最舒服。”
7 在道场,就像做义工一样,什么事情都不操心,没有任何责任,你分配给我的工作,我老老实实把它做好,不背因果责任。这个道理,明了的人就不多了。明了,他就不争了;不但不争,还处处推让,你请我做,我还未必做。为什么?做事情要负责任,做得不好,就是过失;做好了,应该的。
8 儒跟佛这些道理都讲得很多,所以今天我们在这里讲到信用,要知道特殊状况之下,违背道义可以背信。所以我们不要看到古圣先贤里头也有背信的,那是不是过失?不是。一切是以道义为标准,符合道义,决定要守信;违背道义,那就可以背信!
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《轻松学佛法》,净空老法师法语汇编,妙音居士整理,印赠者:芙蓉净宗学会(26-1, Jalan S2 B1, Lake View Square Seremban 2, 70300 Seremban, Negeri Sembilan, Malaysia), 承印者:光辉科技印刷,法宝流通处:麻坡净宗学会(100-1, Jalan Hashim 84000 Muar, Johor, Malaysia.)
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