23 April 2024

不相信因果报应的人没有善根

【问】六月二十三号“世界周报”谈到因果报应,说它是一切事实现象,不相信的人是没有善根,佛菩萨也无法度他。对此有疑问。
【答】因果报应是一切事实现象的总结,世间法不离因果报应,出世间法也不离因果报应,因果报应就是因缘生法。所以,佛在《金刚经》上才说:“法尚应舍,何况非法”,那个法是佛法,就是说佛法我们可以学习,决不能执着,决不能贪爱。换句话说,佛讲经说法也是世间事;如果有贪爱、有执着,就有世间意,那就错了。这样学佛得不到结果,只是世间的善法,果报在三善道,出不了三界。不相信的人确实没有善根,佛菩萨也度不了他,这是实话。
然后我们才能体会到,印光大师是大势至菩萨化身再来的,他一生讲的就是因果报应。印光大师的“弘化社”出版的一些书籍,《了凡四训》、《感应篇》及《安士全书》,印刷流通的数量,在三百万册以上,比流通佛书的数量还大。他何以要大量印这些书?这些书都是讲因缘果报。所以,我们要晓得,佛法的基础就是因果,不相信因果,怎么能学佛!诸佛菩萨给你讲经说法,也是枉然。所以因果是自然定律。
今天讲科学也不例外,种种科学技术的发明是因,果报是我们得到一点小便利,可是后果不堪设想。现在人眼光实在太短浅,只看到眼前,不知道过去,也不关心未来,这在佛法叫愚痴无知。如果你读历史,就晓得我们这一代的人,生活环境受用远远不如过去。过去的人比我们活得幸福,他们过的是人的生活,物质生活虽然缺乏一点,心安理得,过得快乐!现在这种享受没有了,现在人过的是机械式的生活,人都变成机器,感情、道义都没有了,人与人之间只有利害。有利,彼此互相利用;没有利,彼此互相残害。古代人生的价值、意义,跟现在人的观点完全不相同。我们轻易批判古人,实在讲是对古人完全不了解,凭我们自己想像去批判,都说错了。
你要是仔细看未来,前途一片黑暗。佛给我们说十法界因缘很复杂,但是复杂的因缘里,总有一个最重要的。佛说你要想作佛,佛的心是什么?平等心。我们今天提倡和平,和睦相处,平等对待,这是佛法界,这是佛心、佛的思想、佛的行为,我们走的是佛的道路。现代西方人提倡贪婪,提倡贪瞋痴,说贪婪是社会进步的动力,人要是没有贪心,社会就没有进步。佛说贪婪是饿鬼法界,瞋恨是地狱法界,愚痴是畜生法界。今天世间人提倡的是贪瞋痴,他走的是三恶道。这就关系到善根,我们相信佛的话是有善根,我们决不走三恶道,我们走佛道。佛道就要修真诚心、清净心、平等心,处事待人接物,决不离这个原则,这是光明大道。
最近美国科学家公布,已经发现了人类的基因,舆论上说“是福是祸,还不敢断定”。这个发现,对于伦理道德、因果报应,是很大的冲击,大家对这个更不相信了。科技发展到最后,还是离不了因果的原则。你能够发现基因,重新排列组织基因,是不是能把每个人都变成圣贤人?做不到。什么原因?这是一个物理现象,真正主宰宇宙的,主宰我们生生世世的,是心理不是物理。物理这个基因的排列是念头排的,佛说:“一切法从心想生”。一个纯善之人,他的基因自然排列得很正常,正常就是健康的。为什么会生病?为什么排列不正常?妄想、恶念把正常的基因排列破坏了。不必用科学仪器去排列,佛讲用我们的念头来排列,这是正确的。他虽然能造人,但不能造出一个纯善之人,不能造一个没有自私自利、贪瞋痴慢、是非人我的人。他造出来的是机械人,是受他控制的人,充其量不过如此,对于整个社会的安全造成威胁。
最重要的还是在教育,人文的教育,伦理道德的教育,才能消除世间的天灾人祸。这个事情,科技不能解决,经济不能解决,政治、武力都不能解决,所以诸佛菩萨从事于多元文化的社会教学,只有这个才真正能够解决问题,产生效果。而在多元文化教学里,佛经是最好的教材,对于这些事理讲得最透彻、最清楚。我们今天希求世界和平安定,人民幸福,推动宗教的团结,种族的和睦,这是佛道,这是菩萨道。

以上资料来自:
《答疑解惑(一)》,讲述及著作者:净空法师,承印者: C.W.Printing。
***  备注:
以上问答每一字一句皆来自《答疑解惑 (一)》一书,完全不含个人意见。


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