“阿逸多，如是等类大威德者，能生佛法广大异门。”此“异门”何解？

【问】《无量寿经》第四十四品说：“阿逸多，如是等类大威德者，能生佛法广大异门。”黄念祖居士注解为：“异门”者，净土以外其余种种法门也。而师父讲，净土法门是广大异门。请问弟子该如何理解？
【答】两种解法都可以，把“异门”解释成八万四千法门也行，把异门解释为八万四千法门之外的法门也可以，都讲得通。不必在这里执著，老实念佛要紧。这种情形，自古以来非常之多，许多经典的注解，祖师大德各有各的讲法，但是都讲得通，意思都讲得圆，这就行了。一部经有很多注解，读经研教一定要一门深入，依一种注解。如果跟黄念祖老居士学，就决定依照他的，才会有成就。一种注解里面发生困难，可以参考别的注解，但只参考这一段、这一句，希望把这个难处疏通。跟一个老师学，这是师承，这一点非常重要。

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《答疑解惑（一）》，讲述及著作者：净空法师，承印者： C.W.Printing。
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