究竟圆满的慈悲济世

1 我们是凡夫，一天到晚在造业。善业里面生贪爱，恶业里面生嗔恚；换句话说，见色闻声，你生烦恼。烦恼是什么？喜怒哀乐、七情五欲。你被业所系缚，不得自在，这是凡夫，业系凡夫。

2 佛教给我们放下万缘，就是放下业系苦，使自己在生活里面，无论处顺境或者是处逆境，时时刻刻保持自己的身心清净。身心清净就是在一切法里面不去分别、不去执着、不打妄想。为什么？这些都不是真实的。

3 佛放下了，佛劝菩萨放下；菩萨放下了，菩萨劝一切众生放下。不但理上放下，事上也要放下。这个话初学同修不能听错，事有自己分内事，有自己分外之事，分内的事要做，本分以外的事情放下，决定不做。不是说事放下了，本分之内的事情也放下，那就错了。

4 如果说本分之内的事情也放下，佛又何必辛辛苦苦讲经说法四十九年？讲经说法，普度众生，是佛分内之事，他做得很认真、很圆满；分外的事情，佛连边都不沾。商人经商，工人做工，各个行业，在他们是本分事情，在佛是分外之事，分外事情不沾，我们要明白这个道理。

5 那我们要问，佛法除了教学，要不要做社会救济慈善事业？社会救济慈善事业都包括在教学之中，不是离开教学，但是特别去搞社会慈善事业，那你又错了。佛法的慈善救济，是从根本上救起。哪是从根本救起？根本是教你转恶为善，这从根本救。

6 一切众生的灾难，种种不如意，从哪里来的？从恶业来的。佛做慈善救济工作，不是从枝枝叶叶，是从根本，我们要懂得这个道理。

7 佛家是“慈悲为本，方便为门”，不是世间人所讲的，他没有衣服穿了，去做几件衣服送给他；没有东西吃了，去送一点粮食给他，这是救一时，不是救永久。

8 诸位一定要晓得，最严重的、最大的灾难是什么？是六道轮回，是三恶道。佛讲经说法帮助我们觉悟，脱离六道轮回，这是慈悲救济到了极处！佛的教诲，是救我们永久，也不疏忽一时，由此可见，佛做的是究竟圆满的慈悲济世！

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