2 October 2023

开口便错,动念即乖

1 佛法,它的大原则,就是破执着。我们凡夫执着有,佛常常讲空,破我们“有”的执着;二乘人执着空,佛对他们说法,统统讲有,破他“空”的执着。

2 为什么佛一会儿说空,一会儿说有?好像是自相矛盾,其实不是的,佛是破执着而已!

3 佛有没有说法呢?佛没有说法。你执着有,佛说空,把你“有”破掉,“空”是破你执着的一个手段,你不执着“有”,那“空”也没有了。

4 可是,我们的毛病,往往就是非要执着一桩不可。我们现在执着“有”,佛说“有”是假的、是虚幻的;我们不执着“有”了,我们又执着“空”。

5 不执着这一边,就执着那一边,佛说两边都不可以执着,这才叫中道。你要是执着一个“中道”,那你又错了!要晓得,中道本来也没有,那是不得已而建立的。

6 佛法自始至终,无非破执着而已!有执着就错了,一定要明白这个真理。一切都不执着就是佛,如果你执着一个“我一切都不执着了”,你还是凡夫。

7 佛讲经说法,所说的这些话都是方便说,都不是真实说。真实说怎么说法?真实说就不能开口,那就是真实的,一开口就错了;真实的不能动念,一动念就错了。 “开口便错,动念即乖”,那是真实的,那叫真实说。

8 所以讲到真实之处,的确是“言语道断,心行处灭”,开不得口的,一开口就错了,一动念头就错了。一动念就是起心、就是执着,所以经上常说,“开口便错,动念即乖”。

以上资料来自:
《轻松学佛法》,净空老法师法语汇编,妙音居士整理,印赠者:芙蓉净宗学会(26-1, Jalan S2 B1, Lake View Square Seremban 2, 70300 Seremban, Negeri Sembilan, Malaysia), 承印者:光辉科技印刷,法宝流通处:麻坡净宗学会(100-1, Jalan Hashim 84000 Muar, Johor, Malaysia.)
***  备注:
以上问答每一字一句皆来自《轻松学佛法》一书,完全不含个人意见。 


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