我们专修净土，若看《地藏经》和《金刚经》的VCD，请问是否夹杂？

【问】我们专修净土，若看《地藏经》和《金刚经》的VCD，请问是否夹杂？
【答】我们专修净土，想看《金刚经》的VCD，就每天看一片，看完之后，不必放在心上，也不必执着，这样对自己有好处。每天可以抽少许时间来看，但不能同时看两部，否则你的心是杂乱的。也就是《金刚经》看完之后再看《地藏经》，或者是《地藏经》看完之后再看《金刚经》，只看一种不要看两种。当然，功夫做到纯熟，这些东西统统都不看了，就是一门。不要说经典，就是一句佛号，都有不可思议的功力。
我们看谛闲老和尚的徒弟锅漏匠，他生活过得非常苦，没有念过书，一定要求跟谛老出家，谛老看他确实没有能力学经教，就跟他说：“如果你真想出家，你一定要听我的话。”谛老就为他剃头，叫他不要住在庙里，就找到宁波乡下的破庙让他住下，在附近找了一位老太太给他烧两顿饭，再找几位护法帮他的忙。谛老只教他一句“南无阿弥陀佛”，告诉他：“你一天到晚就念这一句，念累了就休息，休息好了就再念，这样一直念下去，准有好处。”他确实一门深入，丝毫夹杂都没有，就这一句佛号念了三年多，站着往生，往生之后还站了三天，等老和尚来给他办后事。我们从这个例子，就了解一门深入的好处。
我们为什么不能一门深入，还要看这个、看那个？烦恼习气太重了。我们跟锅漏匠比差远了，确实不如他，人家一句佛号念了三年就能站着往生，我们行吗？经教是明理用的，道理明白了就不要了，功夫一直用下去，决定有成就。
发心弘法的人，不得已必须要涉猎经教，这不是为自己，是为了帮助别人，别人想听这部经、想听那部经，只好多学。广学多闻是为众生，一心不乱是为自己，这是自行化他，一定要明白。
我们这一生学佛，是以自行还是化他为重？要以自行为重，自己一定要有把握往生，然后才发心帮助别人。如果以别人为重，我帮助别人，跟别人广结法缘，自己了生死暂放一边，虽然是学地藏菩萨精神，“我不入地狱，谁入地狱”，这是了不起的大愿，但是你将来真的轮回堕落了，谁来救你？这是一句老实话，这是事实真相，佛经讲：“自己未度而能度人，无有是处。”佛是这样警惕我们，佛也希望我们自己要先得度，然后再帮助别人，这才正确。帮助别人势必要涉猎世出世间一切事物，对于自己品位决定有损害，但是不怕，只是往生品位低一点；若是牺牲往生，那就大错特错了。这是过去祖师大德为我们示现的，我们要懂得，决定不能疏忽。
特别是初学，以不夹杂为第一，实在不得已，就少夹杂，不要夹杂太多。世间的名闻利养与得失，要真正看破放下。别人来问我，我告诉他：“我只懂这个法门，这个法门以外的我不懂，你去请教别人。”千万不能想：“我若不多学一点，别人问我，我都不懂，好难为情！”难为情、要面子，对自己的伤害就太大了，这些道理与利害得失要清楚。

以上资料来自：
《答疑解惑（三）》，讲述及著作者：净空法师，流通处：新加坡净宗学会（No. 2, Lorong 35, Geylang Singapore 387934),承印者： C.W.Printing.
***  备注：
以上问答每一字一句皆来自《答疑解惑（三）》一书，完全不含个人意见。