日本法然上人开创的净土宗、亲鸾上人的净土真宗，与法师所讲的有何区别？

【问】日本法然上人开创的净土宗和亲鸾上人的净土真宗，与法师所讲的有何区别？
【答】世出世间求学要有成就，古时候非常重视“师承”，就是一生跟随一个老师。日本的佛教是从中国传过去的，你要亲近他们，你就一心一意跟他学，你到我这里来，你就错了，你已经背师叛道了。所以，跟一位老师学到底，这个老师对你负责任，你将来堕地狱，罪过是他，是他把你带错路，这是师资之道。
严格的说，日本的净土宗、真宗是真正的佛法，那个没有错。错在哪里？错在现代传法的人。譬如在中国、台湾的寺庙与佛像这么多，佛像有错吗？佛像与经书都没错，错在人，因为人拿着佛法欺骗信徒，曲解了经义。法然上人讲得不错，亲鸾法师讲得也不错，可是后世的传人就靠不住了。只要有自私自利、名闻利养、贪瞋痴慢，这个法全都变质了，问题就来了，是错在这个地方，不是错在法，是错在人，我们一定要认识清楚。
日本的佛法是从中国传过去的，中国隋唐的大德都是日本人的祖师。当时佛法传过去确实没有错误，在日本曾经发扬光大，可是今天日本的佛法，我就不清楚了。我相信真正修行人绝对有，但不容易遇到；真正修行人多半住在环境寂静之处，绝不求名闻利养，所以可能没有人知道。因此，我们亲近善知识不能不选择，如果亲近的是真善知识，那很幸运，少走冤枉路，自己修学的时间就缩短了，效果提高了。

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《答疑解惑（三）》，讲述及著作者：净空法师，流通处：新加坡净宗学会（No. 2, Lorong 35, Geylang Singapore 387934),承印者： C.W.Printing.
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