吃肉的人可不可以读诵大乘经典？

净空法师主讲

【问】 印光大师曾说吃肉等于是杀生，而现在于电视上有法师公然宣称吃肉的人不可以读诵大乘经典，这说法正确否？
【答】 诸佛菩萨大慈大悲，绝定没有妄想分别执着，如果还有妄想分别执着，他是凡夫，他不是佛菩萨。一切众生犯极重的罪业，佛菩萨只有怜悯，没有责备。倒是护法神是凡夫，护法神会惩罚他，会责备他，佛菩萨不会啊。佛菩萨慈悲，从来不会怪罪一个人。你读诵大乘是接受佛菩萨的教诲，哪里会有过失呢？何况佛法讲到最高的境界是“理事无碍，事事无碍”，吃肉而不能读诵大乘，那不就有障碍了吗？那《华严经》的教义怎么能讲得通呢？那造作一点罪业的人，不就永远没救了？佛菩萨的慈悲又何在呢？所以说，这于情理都讲不通，佛经里也没有这个说法。
当然吃肉确确实实是间接杀害众生，从前杀生的人还相信因果，现在的人不相信因果了。从前为了生活不能不干这个行业，干这个行业也是胆颤心惊。我们小时候住在农村里，生活很清苦，农村里半个月才杀一头猪，在树上挂一个晃子，附近其他村庄看到，知道今天有肉买了。不可能是天天吃肉的，半个月才有一次，量也很少。虽是如此，那个杀猪的屠夫还是给猪念咒，在杀的时候，“猪啊，猪啊，你莫怪，你是人间一道菜，他不吃来，我不宰，你向吃的去讨债。”
你看看，屠夫都相信因果报应，希望猪不要跟他算账，去向吃肉的人算账，所以吃肉的人是间接的杀生。你不吃，他当然就不宰了，他为什么要宰？因为你们要吃嘛。所以吃肉和杀生有断不了的关系，真正发大慈悲心应该选择素食。
那佛门为什么没有选择素食？这是慈悲。为什么是慈悲呢？世尊当年在世，出家人都是托钵，人家给什么就吃什么，这就方便了。如果你一定要吃素，这些供养出家众的人，就必须天天要做素食来供众，岂不是给人家添麻烦？佛是因为这个原因，不增加大家的麻烦，在家众吃什么，他们就吃什么，一切都随缘，绝定没有分别，没有执着，所以他的心是清净的，是无染的，没有丝毫染污。佛法传到中国之后，托钵的制度就不能再继续了。中国人对于老师非常恭敬，给他建最好的住所，三餐饮食供养，他就不必出去托钵了。这是生活环境不相同，佛法的教学是重视本土化与现代化的，所以它无定法。
中国的素食是梁武帝提倡的，现在全世界的佛教惟有中国吃素，实在讲，梁武帝这个功德是不小。他读《楞伽经》，佛是说过，但是没有要求，让你们自动自发。佛在《楞伽经》上讲：“菩萨不忍心食众生肉”，和我国儒家所讲“闻其声不忍食其肉”是一样的。
所以佛家吃的是三净肉，不见杀、不闻杀、不为我杀。如果是为我而杀的，这个肉就不能吃了，伤慈悲心哪！所以不吃一切众生肉是培养慈悲心，心地慈悲才得清净，这是很重要的一点。其次，好比说跟众生结冤仇，讨债还债，这也是事实，但那还是其次。培养大慈大悲心，这是最主要的。

资料来自：
《种善因得善果》，净空法师主讲，承印处：福峰图书光碟有限公司, 印赠及流通处：马来西亚净宗学会（No. 90 & 92, Jalan Pahang, 53000 Kuala Lumpur, Malaysia.)，2014年2月印刷

***  备注：
以上的内容每一字一句皆来自《种善因得善果》一书，完全不含个人意见。