沽买虚誉

【解释】沽买虚假的名誉。

【分析】孟子说：“有诸内，必形诸外（意即：心中有所想法，必会表现在外表）。”在《庄子●逍遥游》记载：许由说：“名者，实之宾也（意即：名誉是伴随着实际的作为或品德而来的）。”因此怎可沽买名誉呢？所谓“沽买”，有花钱取得，设计勾引，用权术笼络的意思。每见古往今来的忠臣孝子、贞节妇人、正义之士，他们虽然享有美名，但必遭受困顿压抑；所以会如此，是因为名誉也是一种福报，造物者不可能让人享有圆满的福报，所以常会得此而失彼，这是必然的定数。何况并无实德而沽名钓誉的人，他所遭受的挫折，更不知道要如何了？
于铁樵先生说：“现在有些读书人，他们文章能够刻印成书流传于世，却在考试登科上屡受挫败；有些当官的人，百姓都在歌颂他们的德政，但往往却十年都没调升，恐怕就是犯了沽名钓誉的毛病吧！”

故事：宋朝的陈希夷告诫种放说：“名誉，古今之人都把它奉为美器一般，却为造物者所深切忌讳，所以天地间并无享有完美名声的人。而你渐有名声时，必会有某些事情来破坏。”后来种放晚节不保，果因座车装饰太过奢华，而丧失他的美名。

【再析】以种放的贤能，还都为了享有盛名而失败，则今天那些假名士、假文章、假道学、假节义的人，彼此互相标榜，拼命打知名度，那么他们将来形迹败露时，要怎么办呢？我们常看到知名人士遭到灾祸，往往比平常人还要悲惨，所以徒骛虚名的人，不只是折损福报而已，可不引以为戒吗？至于行善，贵在默默去做，实实在在积累功德，那么上天的回报必定非比寻常。

延伸阅读： 包贮险心

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《集福消灾之道（原名：感应篇汇编白话）》，王潮音整理，2010年2月最新版，承印处：福峰图书光碟有限公司，流通处：加影净宗学会（96, Jalan Reko, Taman Hijau, 43000 Kajang, Selangor， Malaysia）
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