佛学分享

【解释】善恶的报应，就像影子随着形体移动，永远都不分离。 【分析】善恶是就人心来说，而报应是就天理而言。要知道形体端正，影子也就端正；形体歪斜，影子也就歪斜，不会有些许闪失。而种善因必得乐果，种恶因必得苦果，圣人说得很清楚，怎奈愚人不相信，于是就背善向恶了。大概是他看到现在有些善...

【解释】太上老君说：“祸福没有一定的门道，都是人心感召的。” 【分析】本节和下节，都是《感应篇》的纲领，是太上老君垂示训诲的大要。讲到圣贤存心，不是为了祈福避祸才来断恶修善。说到造化道理，凡是积善必定福荫子孙，造恶必定祸延子孙，这本来就不会有所差错。从小处说是吉凶，从大处说是祸福...

“二十一世纪是中国人的世纪！” 这一句颇能振奋人心的话，时常能够听得到。然而我们静心仔细思量，在此知识爆炸却又邪风炽盛的世纪之初，如何方能突破现况，使此理想圆满实现，当是自诩为“龙的传人”的每一位中华子孙，所须正视的大问题，绝对不是闻鸡起舞似的，随人空喊几声口号而已。 一、 举...

劝读是获福之本 《感应篇》起初是在《道藏》中，自从宋真宗赐钱百万，命令工匠刊刻，而后才大行于世，当时的贤人君子，都极力遵奉；明世宗也曾经作序颁行天下；清顺治十三年，皇帝谕令刊刻《感应篇》颁赐群臣，并且得以遍及整个贡生读书的国子监。历朝对于本篇之奉行，兴盛到这种程度。虽然如此，但...

目录 感应篇汇编白话本缘起 劝读感应篇汇编启 感应篇文昌帝君序 太上感应篇本文 太上感应篇汇编白话精简本卷一 太上感应篇汇编白话精简本卷二 太上感应篇汇编白话精简本卷三 太上感应篇汇编白话精简本卷四 【附录一】 广劝流通文 【附录二】 印光大师治乱之道 ...