佛学分享

（民国十九年） 世间最可惨者，莫甚于死，而且举世之人，无一能幸免者，以故有心欲自利利人者，不可不早为之计虑也。实则死之一字，原是假名，以宿生所感一期之报尽，故舍此身躯，复受别种身躯耳。不知佛法者，直是无法可设，只可任彼随业流转。今既得闻如来普渡众生之净土法门，固当信愿念佛，...

净空法师解答于新加坡佛教居士林 【问】 亡者神识脱离身体后，才为他念佛回向，或教他念佛，这样还有机会往生西方吗？ 【 答】 比较困难。念佛最重要的，是在他没有断气之前，七天、或三天当中，念佛的效果最殊胜。这时要开导他，为他说明西方极乐世界的殊胜，劝他要放下，不要留...

妙真法师鉴定 释世了敬述 目录 序 自序 论念佛人临终往生与不往生的道理 眷属应该注意的各种事项 助念答问 临终一念往生西方说 助念人应该了解的几点 助念人的最胜因果 关于病房里面的清洁问题 破除疑障 临终开示 临终病苦释疑 助念的方法 沐浴更衣的时间 荐亡的最好办法 ...

世人误认病者停止呼吸即是死亡，致贻害病人受极大痛苦。事实上病人气绝之后，因心灵尚未出离，不但仍在有知觉的弥留状态，而且这是最痛苦的时刻。因此本文提供读者有关病人临终前后的常识，藉以呼吁世人重视人生最后的一件大事。一切要为临终者设想，作有益于死者的施为。蓋此刻乃解脱、业缚、升、沉...

妙真法师鉴定 释世了敬述 经云：“离三恶道，得人身难。”今则进而言之。吾侪虽得人身，寿命难保百年。即此四大色身，终归散灭。唯有一念识神，复随业缘受生。如人负债，强者先牵。纵使生平善业力强，兼修戒定。死后托生天道，寿命万劫。到了天福享尽，仍须沦堕，终非究竟。佛灭已久，...

妙真法师鉴定 释世了敬述 问 ： 有人平素信愿念佛而临终中风失语，神识昏迷，此时，人为助念，还有作用否？如有作用，则本人已神识昏迷，不觉不知，作用何在？如无作用，则本人平素信愿念佛之功德，岂非唐捐乎？ 答 ： 念佛功德不可思议。如有人平素信愿念佛，而临终中风失语...

妙真法师鉴定 释世了敬述 大辩长者合掌恭敬问地藏菩萨言：“大士！是南阎浮提众生，命终之后，小大眷属，为修功德，乃至设斋造众善因，（念佛吃素持戒供养三宝等等。）是命终人，得大利益，及解脱（生死）否？”地藏答言：“长者！未来现在诸众生等临命终日，得闻一佛名，一菩萨名，一辟支...

妙真法师鉴定 释世了敬述 问 ： 凡人死了以后，那家属在七七四十九天内还要吃素念佛，做种种功德给亡故的人，是什么意思？ 答 ： 亡故的人如果是的确已生西方，那家属在四十九日内吃素念佛做功德给亡人：一方面能增高他莲花的品位；二方面家属每个人得福无量。设使没有往生西方，...

妙真法师鉴定 释世了敬述   亡人生西方以后，对于荐亡等事，须以念佛吃素为主。（切戒酒肉鱼荤）若是要为着功德大，用场省，最好请几位僧尼来帮助念佛。日数的多少，要看自己经济情况怎样来决定，对于念佛荐亡，最好家属人等多多参加，因为家属有情爱的关系，念佛比较他人会亲切些。念佛...